¿Que tan conciente es la gente sobre el hecho de que los noticieron de la TV argentina son meros programas de entretenimiento, y que mirarlos no aporta absolutamente nada?
Opiniones, pensamientos, críticas, observaciones de la más variada índole. El espíritu crítico moviliza la búsqueda de la perfección. Hay quienes ven en el perfeccionismo un defecto. Yo pienso que está mas cerca de ser una virtud. El conformismo de las medianías no moviliza cambios. Cree, se conforma, se estanca.
viernes, 20 de febrero de 2009
El "Noticero"
¿Que tan conciente es la gente sobre el hecho de que los noticieron de la TV argentina son meros programas de entretenimiento, y que mirarlos no aporta absolutamente nada?
jueves, 19 de febrero de 2009
GYM

Cuando ves a esos grupos haciendo gimnasia en Parque Centenario, todos en ronda imitando a un instructor ¿no te parecen unos ridículos pelotudos? (aunque no sea así, o no en todos los casos) ¿Y el instructor no te parece un tremendo ladri "que se gana la vida haciendo saltar a un par de boludos" (aunque sea siemrpe así, salvo excepción...)
viernes, 13 de febrero de 2009
Muy lúcido lo que decís... pero ¡callate!
Lamentable episodio pude ver en el noticiero central de América 2. Lamentable es que para la mayoría el gesto pase desapercibido.
Con motivo al alúd que arrasó la ciudad salteña Tartagal, los medios se "hicieron eco del desastre". Pero como según ellos, "solo se dedican a informar", toda cobertura es, por lo general, amarrillista, liviana, tremendista, de efecto inmediato en busca del rating. No hay análisis, no hay responsables.
En el noticiero America Noticias conducido por Guillermo Andino, la producción, en busca de héroes "vendibles" para el noticiero (y para las masas acostumbradas a Hollywood), se centró en la historia de un niño rescatado por un hombre - cuyo nombre lamentablemente no recuerdo - . Estaban en vivo y en directo desde el móvil el hombre y el niño rescatado con su madre; música enternecedora de fondo. Pregunta va, pregunta viene, todo muy intrascendente, Andino hace referencia a las donaciones que se estaban enviando desde Bs As. Este "héroe", muy consternado y con bronca le contesta:
- "Acá no necesitamos bolsones. Acá lo que necesitamos es trabajo. Tenemos casi tres generaciones de desempleados. Chicos que no tienen perspectivas de futuro, muchos se van. No vieron a su padre en un trabajar en algo estable, y el abuelo hacía changas. Este es el verdadero problema aca en Tartagal"
Mientras el hombre hablaba la imagen, que lo tomaba en primer plano, se divide en dos, Guillermo Andino aparece la izquierda, el hombre a la derecha. Cuando termina su reflexión Andino dice algo así:
-"Muy inteligente lo que me acabás de decir. Es lo más lúcido que escuché en las últimas horas, te felicito, hermano. Pasale por favor el micrófono a Carla (no recuerdo el si era ese el nombre pero se refería la mamá del nene)"
- "Carla, Carla... Contanos como fue el reencuentro con tu hijo...."
No se habló más sobre falta de trabajo. Muy sutilmente y con una felicitación, al tipo lo silenciaron. Lo sacaron del aire. Los motivos son obvios. La nota "super-emotiva" no podía ser arruinada por la cruel realidad. Después de todo, los mass media nunca se comprometen con la realidad. Se comprometen con intereses políticos, o corporativos. "Periodismo Independiente" que le dicen.
Así lo critico.
martes, 10 de febrero de 2009
De mal gusto
Mientras los medios retomaban la vieja discusión eutanasia si - eutanasia no; a raíz del caso Eluana Englaro, la cadena televisiva TeLeFe programó para la noche del Lunes 09 de Febrero la comedia romántica "Como si fuera cierto".
El resumen argumental de la película reza:
"Una bella médica de emergencias no tiene tiempo más que para su trabajo, hasta que algo inesperado le sucede camino de una visita familiar. Poco después, un viudo desconsolado alquila un apartamento con la idea de ahogar allí en alcohol sus penas. Pero en el sitio encuentra nada menos que a la joven doctora, convertida en espíritu por razones que ambos, tras los encontronazos iniciales, tratan de averiguar a medida que el amor surge entre ellos."
A simple vista cursi y obvio como tantos. Pero ¿por qué digo que fue inoportuno poner al aire esta película? Quienes la hayan visto ya lo habrán comprendido.
En la película, el espíriritu que se le aparece al protagonista es de una chica que esta en estado vegetativo en la sala de una clínica. Y como ya estarán adivinando, se plantea una discusión cuando la familia decide desconectarla de las sondas que le suministran alimento manteniéndola con vida. El espíritu de la chica en coma presencia estas discuciones, todo en un tono muy "gracioso" y endulcorado, claro. ¿Y como termina la cosa? No haría falta que lo escriba. El alma vuelve al cuerpo, la chica se despierta del coma, y "el espíritu hecho carne" y puede abrazar (y copular) con su enamorado. Toma aéra, música grasa y colorín colorado...
TeLeFe (¿buena Fe era su slogan?) emitió esta películas horas depués de producida la muerte de Eluana Englaro.
Ultima conclusión: ¿si por casualidad la comedia tiene una bajada de línea o posición respecto a la eutanasia, no es en sintonía con el pensamiento anacrónico-conservador de la iglesia católica?
Así lo critico.
El resumen argumental de la película reza:
"Una bella médica de emergencias no tiene tiempo más que para su trabajo, hasta que algo inesperado le sucede camino de una visita familiar. Poco después, un viudo desconsolado alquila un apartamento con la idea de ahogar allí en alcohol sus penas. Pero en el sitio encuentra nada menos que a la joven doctora, convertida en espíritu por razones que ambos, tras los encontronazos iniciales, tratan de averiguar a medida que el amor surge entre ellos."
A simple vista cursi y obvio como tantos. Pero ¿por qué digo que fue inoportuno poner al aire esta película? Quienes la hayan visto ya lo habrán comprendido.
En la película, el espíriritu que se le aparece al protagonista es de una chica que esta en estado vegetativo en la sala de una clínica. Y como ya estarán adivinando, se plantea una discusión cuando la familia decide desconectarla de las sondas que le suministran alimento manteniéndola con vida. El espíritu de la chica en coma presencia estas discuciones, todo en un tono muy "gracioso" y endulcorado, claro. ¿Y como termina la cosa? No haría falta que lo escriba. El alma vuelve al cuerpo, la chica se despierta del coma, y "el espíritu hecho carne" y puede abrazar (y copular) con su enamorado. Toma aéra, música grasa y colorín colorado...
TeLeFe (¿buena Fe era su slogan?) emitió esta películas horas depués de producida la muerte de Eluana Englaro.
Ultima conclusión: ¿si por casualidad la comedia tiene una bajada de línea o posición respecto a la eutanasia, no es en sintonía con el pensamiento anacrónico-conservador de la iglesia católica?
Así lo critico.
sábado, 20 de diciembre de 2008
Papá Noel: reflejo de una sociedad
Todo sabemos que Papá Noel existe. Que tal como lo conocemos es un invento de la Coca-Cola, que reinventó la versión norteamericana de la vieja leyenda de San Nicolás; conviertíendolo en un marketinero ícono de la Navidad. Esto ocurrió en 1931 con tremendo éxito en EEUU, y consecuentemente, fue exportado al mundo en las décadas siguientes, junto a la afamada bebida cola...
Sus orígenes
Una rápida investigación nos remite a Asia, en los siglos III y IV. En www.madeinweb.com.ar alguien lo resumen muy acertadamente:

Respecto del barbado, generoso y panzón anciano que hoy conocemos como Papá Noel, hay que decir que su antecedente directo es San Nicolás, arzobispo de Myra (en Asia Menor) que vivió entre los siglos III y IV, al que la leyenda le atribuye una generosidad extraordinaria, particularmente para con los niños. Casi un milenio después de su muerte, luego del robo y traslado de sus restos a la ciudad italiana de Bari, nació la costumbre de hacer regalos en el día de San Nicolás, a quien se representaba sobre un burro, vestido de obispo y cargado de juguetes.
Esto se transformó en una fuerte tradición en Holanda y desde allí llegó a los Estados Unidos, donde dos escritores, Washington Irving y Clement Moore, se encargaron de transformar a San Nicolás en Santa Claus, al eliminar sus vestiduras de obispo, darle un aspecto de abuelo bonachón, fijar su residencia en el Polo Norte, convertir su burro en un trineo tirado por renos y fechar su llegada anual en la víspera de Navidad.
El nombre de Papá Noel surgió cuando el rito volvió a Europa, y en Inglaterra adoptó la denominación de Father Christmas («Padre Navidad»), un antiguo personaje importado de la mitología vikinga. En Francia se tradujo como Pére Noel (que también significa «Padre Navidad») y desde allí aterrizó en España como Papá Noel. Su imagen actual, sin embargo, se debe a Coca-Cola, ya que fue una terriblemente exitosa campaña publicitaria de la marca, iniciada en 1931, la que lo instaló definitivamente vestido de rojo y blanco, más alto y corpulento, siempre sonriente y con una tupida barba blanca y sedosa sobre un rostro arrugado pero jovial.
A la medida del mercado

Si Papá Noel, con su tierna mirada y su panza hinchada de gaseosa y buena vida fuese real - y considerando que lo es para muchos niños del mundo - ¿Que podríamos decir de él? ¿Que es bueno? ¿Justo? ¿lucha por la igualdad? ¿defiende al menos uno de los ideales propuestos por el revolucionario cuyo nacimiento se conmemora en esa fecha? Definitivamente no.
Santa Claus, fiel al modelo de sociedad que lo transformó en superstar, es un ícono de la sociedad de consumo. Papá Noel es capitalista. Lo es por cuanto ostenta los medios de producción. Se dice que fabrica los juguetes que regala en su rancho en el Polo Norte - no hace falta explicar porque eliguió la zona norte - en donde un ejércitos de duendes trabajan como esclavos para alegría de los niños ¿de todos los niños? Obvio que no. Como Santa es fiel a los ideales capitalistas, sabe que las personas valen en función de la ganancia que generan. Por eso su acto de justicia es repartir más a quienes más tienen, y NADA a los desposeidos, los excluídos; porque Santa sabe que lamentablemente a ellos les tocó estár del otro lado del margen, porque el desempleo y la exclusión son parte funcional del sistema socioeconómico imperante - que por otro lado le permite a él tener esa panza-.
Por si faltara otro ingrediente, la cuestión se esconde bajo la falsa moralina del merecimiento: "aquellos niños que se porten bien recibirán los que deseen, mientras que quienes no acumulen méritos serán castigados con escasos o nulos presentes navideños". Y la farsa queda en evidencia año a año, los peores niños, los más malos y perversos, si son hijos de gentes adineradas, reciben los mejores regalos. Santa Claus promete lo mismo todos los años, pero no cumple. Es un estafador. ¿Cómo explicarle esto a un niño? Quizás no haga falta. Ha de ser ésta la parte psicológica del mito que prepara a los infantes para entender en el futuro a la clase política.
Luego de estas reflexiones, la pregunta obligada es: ¿A caso todo esto no es contrario al mensaje de igualdad profesado por el mismísimo Jesus de Nazaret? ¿Acaso Jesus no luchó contra los privilegios del poder, contra la manipulación de los símbolos religiosos? Así parece, pero no importa. Eso fue hace mucho y el mundo era otro. Despúes de todo, lo único que Papá Noel tiene de socialista es el color del traje.
Otras referencias
Una crítica desde una mirada Católica
Nicolás de Bari (Wikipedia)
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